{"id":918,"date":"2016-02-11T22:02:21","date_gmt":"2016-02-11T22:02:21","guid":{"rendered":"http:\/\/lakukula.com\/?p=918"},"modified":"2016-02-11T22:03:03","modified_gmt":"2016-02-11T22:03:03","slug":"la-vida-en-burgui-en-el-siglo-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lakukula.com\/index.php\/2016\/02\/11\/la-vida-en-burgui-en-el-siglo-xvi\/","title":{"rendered":"La vida en Burgui en el siglo XVI"},"content":{"rendered":"

En el siglo XVI la villa roncalesa de Burgui contaba con unos 120 vecinos -cabezas de familia-, cifra similar a las de Roncal y Uzt\u00e1rroz, por debajo de los 240 de Isaba y por encima de los 80 de Vid\u00e1ngoz, Urzainqui y Garde (Florencio Idoate, ‘La Comunidad del valle de Roncal’). El periodo estuvo marcado por las guerras en 1512 y 1516 alrededor del castillo en la colina llamada Kukula, derribado en 1519 tras una petici\u00f3n vecinal, posiblemente para aprovechar materiales en la reconstrucci\u00f3n de las casas tras el incendio sufrido con el primer asedio.<\/p>\n\"\"<\/a>\n

Del periodo el Archivo General de Navarra conserva un n\u00famero importante de pleitos que ofrecen datos sobre c\u00f3mo transcurr\u00eda la vida. As\u00ed, el se\u00f1or\u00edo de Burdaspal, emplazado en la margen izquierda del Esca frente al actual kil\u00f3metro 18 de la carretera a Isaba, contaba con palacio e iglesia, su se\u00f1or dispon\u00eda de vecindad forana -hoy se dice for\u00e1nea- en Li\u00e9dena con hato de cabras y derecho a pastos y vi\u00f1as en propiedad en ‘El Pontillo’, y estaban emparentados con el se\u00f1or de Racas por el Almirad\u00edo de Navascu\u00e9s.<\/p>\n

\u00a0La vida cotidiana<\/b><\/p>\n

\u00a0El pueblo albergaba dos herrer\u00edas y un molino, en la parroquia se ejerc\u00edan los cargos de campanero y clavero -tesorero responsable de las llaves en los lugares de culto y el llamado h\u00f3rreo decimal-, la comercializaci\u00f3n de trigo y vino eran asuntos de subsistencia y motivo en ocasiones de contrabando o venta a precios abusivos, eran comunes los oficios de mulero y trajinero -acarreo de g\u00e9neros-, se alquilaban animales de carga y no faltaron diferencias vecinales por injurias. Las misas por los difuntos de la familia se celebraban de manera regular y generalizada, el alcalde era juez ordinario de la villa y ten\u00eda la facultad de apresar en la c\u00e1rcel municipal, de donde se produjeron fugas sonadas como las de Mart\u00edn Gorri (1565) y Pedro de Ederra (1587).<\/p>\n

Los pueblos del valle dispon\u00edan de m\u00e9dico conducido, quien atend\u00eda a los vecinos cuya localidad hubiera abonado los honorarios establecidos, al modo actual de una iguala o seguro sanitario colectivo.<\/p>\n

\u00a0Apellidos vigentes y perdidos<\/b><\/p>\n

\u00a0Comienza a ser com\u00fan contar con nombre y apellido propios, aunque alg\u00fan matrimonio los comparte al modo anglosaj\u00f3n (Juan y Catalina Alcazan, 1535) y tambi\u00e9n se dan casos en los que los hijos llevan el apellido de la madre (Magdalena y Pedro Aroza, 1552); entra en desuso la denominaci\u00f3n cl\u00e1sica de ser llamado Juan o Pedro de Burgui -tipo Francisco de Javier o Benjam\u00edn de Tudela-, cuya f\u00f3rmula mantendr\u00e1 vigencia hacia la Ribera en el tr\u00e1nsito de la Ca\u00f1ada de los roncaleses, particularmente en Carcastillo, y por las localidades lim\u00edtrofes.<\/p>\n

Entre los apellidos terminados en \u201cch\u201d, caracter\u00edsticos de la comarca, se rese\u00f1an los de Martich, con la variante de Martiech, y Galech. Baster y Bazter son dos transcripciones de una misma denominaci\u00f3n y alg\u00fan alias comienza a tomar carta de naturaleza como apellido. Es el caso de Pascual Sendoa, avecindado originalmente en Garde y a quien se le conoce de manera general como \u201cBorro\u201d, que terminar\u00e1 por convertirse en Pascual Borro para consolidar un apellido hoy vigente. Prosiguen hasta la actualidad los Sanz, G\u00e1rate, Glar\u00eda, Ezquer, Urzainqui, Bronte, Torrea, etc., y han declinado su presencia los Alcazan, Ledea, Acos, Argonz, Daria o Elverdin.<\/p>\n

\u00a0\"castillo\"<\/a><\/p>\n

El derribo del castillo (1519)<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b>Burgui contaba en su t\u00e9rmino con dos castillos de realengo, ambos emplazados sobre cuculas -mont\u00edculos-, el primero en la ladera donde se asientan las casas y el segundo en la de Pintano, cerca de la muga con Garde y en la raya de Arag\u00f3n. El castillo del pueblo fue ocupado en 1512 por una guarnici\u00f3n castellana, mandada por el capit\u00e1n Vald\u00e9s, que en octubre queda sitiado por los franco-navarros de La Palice, que tras su toma incendian las casas (Burgui sufrir\u00e1 en agosto de 1809 de nuevo los rigores de la guerra con la quema de 127 edificios por el coronel napole\u00f3nico Plicque). Pero tras el episodio de 1512 a\u00fan les espera otro momento complicado, en 1516, cuando la guarnici\u00f3n castellana renovada vuelva a quedar cercada por la gente de guerra del mariscal Pedro de Navarra, quien con la hueste muy mermada caer\u00e1 posteriormente prisionero del duque de Alba.<\/p>\n

En 1519 Juan Garc\u00eda, almirante de la villa, en nombre de sus vecinos pide a Mart\u00edn Hern\u00e1ndez de Viedma, veedor de fortalezas del reino, el derribo del castillo. Los detalles del episodio los public\u00f3 Juan Jos\u00e9 Martinena Ruiz en el n\u00ba 16 de la revista Zangotzarra (diciembre de 2012), dentro de un estudio amplio sobre la fortaleza, donde consigna que los burguiarres ofrecieron 300 ducados de oro viejos que luego se negaron a pagar. Recoge que el castillo hab\u00eda sido asolado en tres ocasiones.<\/p>\n

Los asuntos judiciales relativos al recinto defensivo colear\u00e1n largo tiempo. En 1550 Sancho Pomar, se\u00f1or de Sig\u00fc\u00e9s (Zaragoza), pleitea ante la Corte Mayor contra In\u00e9s de Mayorga, viuda de Dionisio de Lasarte y Beraiz, exregente de la tesorer\u00eda del reino, y Miguel de Beraiz, su hijo, vecinos de Tudela, sobre la entrega de 192 ducados de una libranza expedida por Dionisio de Lasarte y Beraiz y no pagada por el recibidor de abastos en favor de Carlos Pomar, alcaide del castillo de Burgui. En opini\u00f3n de Martinena, medievalista con tesis doctoral sobre fortalezas, esta referencia tard\u00eda lo es con relaci\u00f3n a una deuda insatisfecha. Sancho es hijo de Carlos Pomar, \u00faltimo alcaide durante la conquista castellana, y el pago a su padre no se ha hecho efectivo en treintai\u00fan a\u00f1os.<\/p>\n

\u00a0Abanico de pleitos<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b>El 18 de noviembre de 1528, ante la Corte Mayor, el fiscal act\u00faa contra Juan de Ledea, vecino de Burgui, preso, a prop\u00f3sito de haber arrebatado con fuerza un potro de Mar\u00eda Mayo a Juan de Echandi, nuncio -alguacil y tambi\u00e9n encargado de trasladar un aviso-, e intento de agresi\u00f3n al alcalde. Es el primer pleito del XVI con constancia documental.<\/p>\n

Los siguientes son de 1535 y los hay de naturaleza administrativa y malquerencias. En mayo Burgui act\u00faa contra el fiscal, sobre despacho de informaci\u00f3n relativa a una c\u00e9dula de exenci\u00f3n de cuarteles y alcabalas otorgada por veinte a\u00f1os desde el 1 de enero de 1513. Tema hacend\u00edstico porque ‘cuarteles’ eran las contribuciones trimestrales que pagaba un pueblo a los gastos generales del reino y ‘alcabalas’ los impuestos del tanto por ciento del precio que pagaba al fisco el vendedor en el contrato de compraventa y ambos contratantes en el de permuta.<\/p>\n

En mayo y junio de 1535 se presentan dos querellas por injurias. Juan Miguel de Burgui y Juliana de Ezquer, su mujer, pleitean contra Mar\u00eda P\u00e9rez, mujer de \u00cd\u00f1igo Sanz, y por otra parte Juan Alcazan y Catalina de Alcazan, su mujer, lo hacen contra Graciana P\u00e9rez, esposa de \u00cd\u00f1igo Sanz. Lo m\u00e1s probable es que la esposa de \u00cd\u00f1igo Sanz tuviera por nombre Mar\u00eda Graciana y que en las instrucciones judiciales se le llame de dos maneras diferentes.<\/p>\n

En 1538 Juan Miguel de Ezquer demanda a Nicol\u00e1s de Echandi sobre indemnizaci\u00f3n de once ducados por muerte de un macho alquilado.<\/p>\n

\u00a0\"FotoPuente\"<\/a><\/b><\/p>\n

L\u00edos en los oficios<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b>En agosto de 1567 Juan de G\u00e1rate, herrero, pleitea ante el Consejo Real contra la villa y Domingo Bl\u00e1zquez, tambi\u00e9n herrero, sobre derecho a ejercer el oficio, y por v\u00eda de reconvenci\u00f3n, monipodio y soborno para aumento de salario. La ‘v\u00eda de reconvenci\u00f3n’ es una demanda que al contestar entabla el demandado contra quien se promovi\u00f3 el juicio y por ‘monipodio’ se entiende el convenio de personas que se asocian y confabulan para fines il\u00edcitos; por lo visto no reinaba la cordialidad en la profesi\u00f3n.<\/p>\n

Por su parte, Juan de Urzainqui, molinero, demanda a la villa en mayo de 1547 sobre el pago de 89 florines adeudados del salario, en tanto que dos a\u00f1os despu\u00e9s \u00cd\u00f1igo Portaz reclama a Miguel de Lecumberri, campanero, sobre el pago de 30 robos de trigo del cargo de la tabla y peaje en cumplimiento de convenio.<\/p>\n

Quien parece que ten\u00eda la mano larga era el cantero Ant\u00f3n o Antonio \u00cd\u00f1iguez. En 1553 Vicente de Navascu\u00e9s, vecino de Yesa, pleitea contra \u00e9l sobre hurto de ropa y dinero de su casa y al a\u00f1o siguiente lo hace el lugar de Ayesa (Ezprogui) sobre el hurto de una yegua.<\/p>\n

La falsificaci\u00f3n de moneda tambi\u00e9n tiene presencia y el fiscal act\u00faa contra Pedro Echandi en pleito ante la Corte Mayor el 27 de mayo de 1560.<\/p>\n

Como se aprecia, la vida en Burgui no estuvo precisamente exenta de incidencias y actuaciones judiciales.<\/p>\n

Autor del reportaje: Germ\u00e1n Ulzurrun Zabalza, colaborador de La Kukula<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el siglo XVI la villa roncalesa de Burgui contaba con unos 120 vecinos -cabezas de familia-, cifra similar a las de Roncal y Uzt\u00e1rroz, por debajo de los 240 de Isaba y por encima de los 80 de Vid\u00e1ngoz, Urzainqui y Garde (Florencio Idoate, ‘La Comunidad del valle de Roncal’). El periodo estuvo marcado<\/p>\n

Leer m\u00e1s…<\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[38,43,126,125,127,47],"class_list":["post-918","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","tag-burdaspal","tag-castillo","tag-cucula","tag-historia","tag-kukula","tag-pintano"],"yoast_head":"\nLa vida en Burgui en el siglo XVI - La Kukula<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/lakukula.com\/index.php\/2016\/02\/11\/la-vida-en-burgui-en-el-siglo-xvi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La vida en Burgui en el siglo XVI - La Kukula\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En el siglo XVI la villa roncalesa de Burgui contaba con unos 120 vecinos -cabezas de familia-, cifra similar a las de Roncal y Uzt\u00e1rroz, por debajo de los 240 de Isaba y por encima de los 80 de Vid\u00e1ngoz, Urzainqui y Garde (Florencio Idoate, ‘La Comunidad del valle de Roncal’). 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